Давным-давно на краю света у самого синего океана жили добрые, высокие и красивые люди. Занимались они изучением звёздного неба, движения светил, умели вычислять затмения солнца и луны, составляли календари, прекрасно знали природу человека и законы космоса. Свои разносторонние знания те люди запечатлевали и зашифровывали в камнях. Вся местность, где они жили, была отмечена то одиноко стоящим гранитом или кварцем, то рядами и кругами камней, то насыпями, а то и целыми каменными комплексами. Люди считали, что в камнях их знания сохранятся надёжнее и дольше всего.
Помимо знаний, они ценили жизнь вообще и уважали жизнь каждого, поэтому тем людям и в голову не приходило разрешать свои проблемы битвами. Они не знали, что такое война, никогда не воевали и жили мирно и спокойно длительное время. Но вот однажды добрые люди увидели на горизонте облака пыли, и гордый орёл принёс им дурную весть о том, что на их поселения движутся воинственные племена. Появились они неизвестно откуда и в своей жажде новых земель, чужих богатств и ложной славы готовы были снести всё на своём пути. Никакие разумные доводы, увещевания или призывы к добру не могли остановить воинственные толпы. Добрые хранители знаний хорошо это понимали, поэтому на всеобщем совете пришли к выводу, что лучше будет тихо оставить давно обжитые земли и уйти от грубых и жестоких завоевателей подальше в горы. Так решили те люди, собрали свои немногочисленные пожитки и покинули родные места, оставив после себя зашифрованные в камнях знания.
Они ушли, а на их землях поселились воинственные племена. Знания их не интересовали, далёкие мерцающие звёзды были им не нужны, в больших гранитах и кварцах они не видели никакой ценности, поэтому древние каменные сооружения оставались хоть и в запустении, но в относительной сохранности.
На новом месте, в горах, добрые люди продолжали жить тихой и мирной жизнью, наблюдать за солнцем, луной и звёздами и записывать вечные законы космоса и природы, сооружая на земле каменные мегалитические комплексы.
Обыденная жизнь воинственных племён тоже шла своим чередом, численность народа быстро росла, и вскоре этим людям стало тесно даже на новых землях. Они стали требовать у своих вождей улучшения жизни, и те, после недолгих размышлений, приняли решение выгнать добрых и мирных людей с их последнего горного пристанища и самим снова занять их место.
Дня не прошло с момента принятия этого решения, как опять забряцало оружие и шумное войско отправилось в горы.
Несмотря на полную уверенность в лёгкой победе, воины всё же предполагали встретить некоторое сопротивление со стороны местного населения. Но каково же было их удивление, когда на своём пути они встречали только пустые поселения. В недоумении воины поднялись к последнему селению добрых людей, но и оно оказалось опустевшим, в нём не было ни одного человека. Куда могли уйти высокие, красивые, непонятно-странные люди? Вниз? Невозможно, воины бы заметили их. Может, они поднялись ещё выше? Разгневанные воины бросились на вершину горы, но и там никого не было. Куда исчезли добрые люди? Куда ещё могли они подняться с вершины горы? В изумлении воины топтались на месте, пожимали плечами и, наконец, догадались, что выше гор бывает только небо. Они посмотрели вверх и от края и до края темнеющего неба увидели сияющую дорогу из песка, жемчуга и слёз.
Изначально высокие добрые люди были жителями побережья, поэтому, уходя в горы, каждый из них взял с собой на память горсточку жемчуга и песка. Теперь, уходя в небесную обитель по одной только им известной дороге, они роняли на неё жемчуг, песок и слёзы.
Так в память о себе они оставили на земле каменные сооружения, а в небе от края и до края – дорогу из песка, жемчуга и слёз.
Никто не знал, куда ушли те люди, но после рассказов притихших и смущённых воинов, вернувшихся домой ни с чем, многие жители воинственных селений стали иначе смотреть на мир, на жизнь и начали вести наблюдения за далёкими звёздами, впечатляясь сияющей дорогой добрых людей.
Слайд 2
В ясную ночь на небе можно увидеть светлую полоску - Млечный Путь. Белая стрелке показывает направление вращения Галактики, а красные указывают место в ней нашей Солнечной системы.
Слайд 3
Слайд 4
В ясные и особенно в безлунные ночи июля, августа и сентября, вероятно, каждому приходилось видеть на небе молочно-белую полосу, которая как бы опоясывает небосвод. Словно река, растекается по небу эта полоса. Местами она "течет" спокойно в узком русле, но вдруг "разливается" и расширяется. Яркие "облака" сменяются более бледными, словно громадные волны бушуют в небесной реке. В каком-то месте эта небесная река разделяется на два рукава, которые дальше снова соединяются в широкую молочно-белую реку, струящую свои воды по небесной сфере. Это и есть МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ.
Слайд 5
Млечный Путь проходит через созвездия Единорога, Малого Пса, Ориона, Близнецов, Тельца, Возничего, Персея, Жирафа, Кассиопеи, Андромеды, Цефея, Ящерицы, Лебедя, Лиры, Стрелы, Орла, Щита, Стрельца, Змееносца, Южной Короны, Скорпиона, Наугольника, Волка, Южного Треугольника, Центавра, Циркуля, Южного Креста, Мухи, Киля, Парусов и Кормы.
Слайд 6
Млечный Путь привлекал внимание людей еще в глубокой древности. В мифологии древних греков о нем рассказывается следующее. В день рождения Геркулеса Зевс, обрадованный тем, что самая красивая из смертных женщин Алкмена родила ему сына, предопределил его судьбу - стать самым прославленным героем Греции. Чтобы его сын Геркулес получил божественную силу и стал непобедимым, Зевс приказал посланцу богов Гермесу принести Геркулеса на Олимп, чтобы его вскормила великая богиня Гера. С быстротой мысли полетел в своих крылатых сандалиях Гермес. Не замеченный никем, взял он только что родившегося Геркулеса и принес его на Олимп. Богиня Гера в это время спала под усыпанной цветами магнолией. Тихонько подошел к богине Гермес и положил к ее груди маленького Геркулеса, который с жадностью стал сосать ее божественное молоко, но внезапно богиня проснулась. В гневе и ярости отбросила она от груди младенца, которого возненавидела еще задолго до его рождения. Молоко Геры разлилось и потекло по небу, как река. Так и образовался Млечный Путь.
Слайд 7
В болгарском народе Млечный Путь получил название Кумова Солома или просто Солома. Вот что рассказывает народная легенда. Однажды лютой зимой, когда вся земля была засыпана глубокими сугробами снега, у одного бедного человека кончился корм для волов. День и ночь думал он, чем же накормить скотину, где достать хоть немного соломы, чтобы волы не подохли с голоду. И вот в темную морозную ночь взял он корзину и пошел к своему куму, у которого было много стогов соломы. Осторожно набрал он в корзину соломы и тихонько отправился обратно. В темноте он не заметил, что его корзина была дырявая. Шел он так и шел с корзиной за спиной к своему дому, а из дырявой корзины падали соломинка за соломинкой, образуя за ним длинный след. И когда пришел он домой, то увидел, что в корзине не осталось ни соломинки! На рассвете вышел хозяин к стогу, чтобы набрать соломы, и накормить своих волов, и увидел, что ночью кто-то разворошил его стог и украл солому. Отправился он по следу и дошел до дома, где жил его кум. Позвал он кума и начал его ругать за то, что тот украл у него солому. А кум стал оправдываться и лгать, что он этой ночью даже не вставал с постели. Тогда кум взял его за руку, вывел на улицу и показал рассыпавшуюся по дороге солому. Застыдился тогда вор... А хозяин отправился к себе домой и сказал: "Пусть загорится эта краденая солома и никогда не гаснет, чтобы все знали и помнили, что нельзя красть у кума..." Загорелась солома, и с тех пор до сегодняшнего дня горит на небе Кумова Солома.
Через весь ночной небосклон среди звёзд мягко растянулся светящийся белый поток - Млечный путь. Поток неравномерен, в одних местах он гуще, в других распадается на рукава, отдельные части, завихрения и тянется через всё небо молчаливо и величественно. Ещё его называют Тропой Богов, Небесной Дорогой, а ирокезы даже и слышать не желают иного, как только что Млечный Путь на самом деле - небесная Белая Река.
Но все же - свое название как Млечный Путь получил от древнегреческих мифов. Согласно одному из них, рассерженный Зевс отнял от груди своей супруги Геры кормящегося младенца, и молоко из груди Геры вылилось на небо. Другой миф повествует о том, что бог-скороход Гермес приложил к груди Геры голодного младенца- Геркулеса, рожденного смертной женщиной от Зевса. Оскорбленная этим Гера сама оттолкнула младенца, и ее молоко хлынуло на небо. Действительно, белесая полоса Млечного Пути напоминает пролитое молоко или туман. Но достаточно посмотреть на Млечный Путь в обычный призменный бинокль, как на фоне белесой полосы совершенно четко проступают слабые звезды, а в телескоп, даже с небольшим увеличением в 30-40 раз, видно, что Млечный Путь состоит из колоссального множества очень слабых звезд. Суммарный блеск этих звезд и создает для невооруженного глаза впечатление светлой полосы Млечного Пути.
Итак, Млечный Путь состоит из миллиардов звезд и тянется полосой по обоим полушариям неба, замыкаясь в звездное кольцо, наклоненное к небесному экватору под углом около 63°. В северном полушарии неба он проходит по ярким созвездиям Ориона, Близнецов, Тельца, Возничего, Персея, Кассиопеи, Лебедя и Орла, переходит в южное небесное полушарие и далее идет по созвездиям Щита, Змееносца, Стрельца и Скорпиона. В недоступной наблюдениям в северной части неба. В южном небесном полушарии Млечный Путь тянется по созвездиям Жертвенника, Наугольника, Циркуля, Центавра, Южного Креста, Мухи, Киля и Парусов. Северная часть созвездия Парусов уже видна над южной частью горизонта (северного полушария), и отсюда Млечный Путь идет по созвездиям Кормы, Большого Пса и Единорога, снова переходит в северное небесное полушарие и замыкается на границе созвездий Ориона и Близнецов.
О мифологическом происхождении Млечного пути существует множество легенд, так как невозможно не заметить столь яркое явление на земном небосклоне. Вот что рассказывает старая индейская легенда.
В начале времён, задолго до прихода бледнолицых, жили на земле две сестры. Одну звали «бирюзовой девой», другую - «девой раковины».Обе они были, разумеется, божественного происхождения, но точно так же, как и смертные, занимались хозяйством и даже не прочь были выйти замуж. Но земля была почти совсем пуста, так что приличного индейского воина было практически не сыскать, и пришлось сестрам со свадьбой повременить. И вот, чтобы чем-то заняться, а не сидеть просто так, придумала старшая из сестёр - «бирюзовая дева» - учить людей, малочисленных и совсем не образованных, как добывать огонь, как строить жилища, как охотиться на бизонов и прочим полезным вещам. Вторая же сестра, «дева белой раковины», оставалась дома. А жили сестры не где-нибудь, а на самом краю земли, хотя не исключено, что это было только побережье Атлантического океана. И вот пока «бирюзовая дева» бродила по прериям, занимаясь миссионерством, «дева белой раковины» терпеливо вела хозяйство и дожидалась предприимчивую сестру у домашнего очага с горячим ужином и тёплыми тапочками. Но земля-то у ирокезов была большая, и поспевать каждый вечер домой становилось всё труднее. Вот тогда «бирюзовая дева» и придумала возвращаться не пешком, а просто плыть в челноке прямо по небу. А поскольку само по себе небо довольно сухое, то верховное божество специально для «бирюзовой девы» организовало там реку. Так вот и появилась Белая Река. В начале ночи «бирюзовая дева» возвращалась по Белой Реке домой, а в конце снова отправлялась на работу.
Увы, ничто не вечно, и у «бирюзовой девы» случилась несчастная любовь с самыми драматическими последствиями, с соперничеством сестры - «девы белой раковины», с интригами и разочарованиями, с нарушенными клятвами и роковыми случайностями. В результате «бирюзовая дева» решила вообще удалиться из нашего несовершенного мира и в последний раз явилась людям в виде капли бирюзы на вершине самой высокой из Скалистых Гор. На память же о себе разочарованная, добросердечная красавица оставила нам тёплый Летний дождь. Когда ирокезы попадают под ласковые тихие капли, они всегда непременно вспоминают о «бирюзовой деве». И ещё когда в ясную ночь смотрят на небо. Потому что Белая Река там так и осталась.
Если навести на Белую Реку, или, иначе на Млечный Путь любой телескоп или даже бинокль, то сразу станет видно, что никакой это не туман. Вся Белая Река, все её ответвления и отдельные, оторвавшиеся от общего потока части сплошь состоят из огромного количества близко расположенных одна возле другой маленьких звёзд. То есть, возможно, что сами по себе звёзды там разной величины, но даже в телескоп в этом бесконечном рое мудрено разобрать, кто большой, кто поменьше, кто рядом с кем, а кто сам по себе. Понятно только, что количество звёзд в той стороне бесконечно больше, чем в любом Другом месте ночного неба. Объясняется это астероидным кольцом, находящимся между Землей и Марсом.
Древние египтяне связывают Нил "звездной рекой", Млечным Путем. Со времен Гомера Нил ассоциировался с мифической рекой на небе, именуемой как Океаном, так и Эриданом. Греческий историк А.Б.Кук, придерживался мнения, что Эриданом (сегодня так называется созвездие, состоящее из цепочки бледных звезд, связывающих Ригель с Ахернаром) считалось "не что иное, как Млечный Путь", а в догреческие времена Океаном "просто называли всю Галактику", то есть тот же Млечный Путь. Кук также обратил внимание на утверждение Хигина, что река Эридан отождествлялась с Нилом; также ее называли Океаном ("Eridanus: hunc alii Nilum, complures etiam Oceanum esse dixerunt"). Нетрудно понять, почему люди, жившие по берегам Нила и имевшие звездную религию, стали связывать свою реку с Млечным Путем. Как Нил разделяет страну на две половины, так и Млечный Путь делит ночное небо. Может быть, именно Млечный Путь дал древним идею о том, что среди звезд существует космический Египет, обитель душ после земной жизни.
Древнеарийская (уральские горы) мифология говорит о том что Млечный путь соеденяет север и юг, по нему ориентируются птицы и потому его еще называют Дорогой Птиц.
Обские угры считали, что небесное происхождение приписывается лосю и другим космическим объектам: некогда лось имел шесть ног и мчался по небу так быстро, что никто не мог догнать его. Тогда на охоту отправился некий Сын бога или человек Мось – первопредок обских угров – на лыжах из священного дерева. Охотнику удалось согнать оленя с неба на землю и отрубить ему лишние две ноги, но следы небесной охоты навсегда запечатлелись на небе. Млечный путь – это лыжня охотника, Плеяде – женщины из его дома, Большая Медведица – сам лось. Небесный же охотник с тех пор поселился на земле, где было изобилие дичи.
Происхождение Геракла: сын Алкмены. - Ревность богини Геры: потомки Персея. - Молоко Геры: миф о Млечном Пути. - Младенец Геракл и змеи. - Геракл на распутье. - Бешенство Геракла.
Герой Геракл (в римской мифологии - Геркулес ) происходил из славного рода героя . Геракл - величайший герой греческих мифов и любимый национальный герой всего греческого народа. Согласно мифам древней Греции, Геракл представляет образ человека, обладающего большой физической силой, непобедимой храбростью и огромной силой воли.
Исполняя самые тяжелые работы, повинуясь воле Зевса (Юпитера), Геракл с сознанием своего долга покорно переносит жестокие удары судьбы.
Геракл воевал и побеждал темные и злые силы природы, боролся с неправдой и несправедливостью, а также с врагами общественных порядков и порядков нравственных, установленных Зевсом.
Геракл - сын Зевса, но мать Геракла - смертная, и он - настоящий сын земли и смертный.
Несмотря на свою силу, Геракл, подобно смертным, подвержен всем страстям и заблуждениям, свойственным человеческому сердцу, но в человеческой, а потому и слабой природе Геракла лежит божественный источник доброты и божественного великодушия, делающего его способным на великие подвиги.
Подобно тому, как он побеждает великанов и чудовищ, так точно побеждает Геракл в себе все дурные инстинкты и достигает божественного бессмертия.
Рассказывают следующий миф о происхождении Геракла . Зевс (Юпитер), повелитель богов, пожелал дать богам и людям великого героя, который бы их защищал от разных бед. Зевс сошел с Олимпа и стал искать женщину, достойную сделаться матерью такого героя. Выбор Зевса пал на Алкмену, супругу Амфитриона.
Но так как Алкмена любила только своего мужа, то Зевс принял образ Амфитриона и вошел в его дом. Сын, родившийся от этого союза, был Геракл, которого в мифологии называют то сыном Амфитриона, то сыном Зевса.
И вот почему Геракл обладает двойственной натурой - человека и бога.
Такое воплощение божества в человеке нисколько не шокировало народных верований и чувств, что, впрочем, не мешало древним грекам и римлянам подмечать и посмеиваться над комической стороной этого происшествия.
На одной античной вазе сохранилось живописное изображение древней карикатуры. Зевс там изображен переодетым и обладателем большого живота. Он несет лестницу, которую собирается приставить к окну Алкмены, а она из окна наблюдает за всем происходящим. Бог Гермес (Меркурий), переодетый рабом, но узнаваемый по кадуцею, стоит перед Зевсом.
Когда пришло время появиться на свет сыну Алкмены , властелин богов не мог удержаться, чтобы не похвастаться в собрании богов, что в этот день в семье родится великий герой, призванный властвовать над всеми народами.
Богиня Гера (Юнона) заставила Зевса подтвердить эти слова клятвой и, как богиня родов, устроила так, что в этот день родился не Геракл, а будущий царь Эврисфей, также потомок Персея.
И таким образом в дальнейшем Гераклу пришлось повиноваться царю Эврисфею, служить ему и исполнять по повелению Эврисфея разные трудные работы.
Когда же сын Алкмены явился на свет, бог (Меркурий), желая спасти Геракла от преследования Геры, взял его, понес на Олимп и положил его на руки спящей богине.
Геракл укусил с такой силой грудь Геры, что молоко полилось из нее и образовало на небе Млечный Путь, а проснувшаяся богиня с гневом отбросила Геракла, все же вкусившего молока бессмертия.
В музее в Мадриде находится картина Рубенса, изображающая богиню Юнону, кормящую грудью младенца Геркулеса. Богиня сидит на облаке, возле нее стоит колесница, запряженная павлинами.
Тинторетто в своей картине трактует этот мифологический сюжет несколько иначе. У него Юпитер сам подает Юноне сына - Геркулеса.
Вместе с Гераклом родился его брат Ификл. Мстительная богиня Гера послала двух змей, которые забрались в колыбель, чтобы умертвить детей. Младенец Геракл схватил змей Геры и задушил прямо в своей колыбели.
Римский писатель Плиний Старший упоминает о картине древнегреческого художника Зевксида, изображавшей миф о младенце Геракле, удушающем змей.
Тот же мифологический сюжет изображен на античной фреске, на барельефе и бронзовой статуе, открытых в Геркулануме.
Из новейших произведений на ту же тему известны картины Аннибале Карраччи и Рейнолдса.
Юный герой Геракл получил самое тщательное воспитание.
В учебных предметах Геракла наставляли такие учителя:
Но Геракл оказался мало способным к искусствам. Геракл, подобно всем людям, у которых физическое развитие преобладало над умственным, трудно усваивал музыку и охотнее и легче натягивал тетиву лука, нежели перебирал нежные струны лиры.
Рассердившись на своего учителя Лина, который вздумал сделать ему замечание по поводу его игры, Геракл ударом лиры убил его.
ЗАУМНИК.РУ, Егор А. Поликарпов — научная редактура, ученая корректура, оформление, подбор иллюстраций, добавления, пояснения, переводы с древнегреческого и латыни; все права сохранены.
